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21 novembre 2010 7 21 /11 /novembre /2010 11:26

 

Avant toute discrimination ou séparation entre masculin et féminin, le genre n'est pas, nous le savons bien, équivalent au sexe.

 

"Place" de la Femme dans le monde?

Qui peut en parler? Qui peut témoigner?

Pour ma part, je pense depuis bien longtemps que masculin et féminin sont embarqués dans une même arche, et, tels les rats de Laborit (j'y reviendrai bientôt), se battent l'un contre l'autre lorsqu'il sont tous les deux victimes de leurs conditions.

 

Mais très concrêtement et au quotidien, les femmes sont sous domination masculine, au prétexte que "l'équilibre" économique et social serait à ce prix, doublé de l'autre prétexte qu'est la soit-disant dame Nature.

 

A l'occasion de ma découverte d'un site documenté qui s'appelle CULTURE BOX et que je souhaite partager ici, voici des interviews courts, divers, qui méritent l'attention à ce que disent celles-ceux qui parlent:

 

1) Manon LOIZEAU, grand reporter vient présenter au journal de FR2 un coffret de 10 DVD sur le grand journalisme filmé.

Elle est auteure de "La malédiction de naître fille".

Oublions la forme, et profitons de Manon Loizeau comme témoin (il faut supporter le ton de la première minute et demi et de la conclusion de la journaliste de FR2!)

 

2) Titouan LAMAZOU, navigateur (Vendée Globe 1989), photographe, dessinateur...
Croquer? Naviguer? Dépeindre, rendre compte, témoigner?
Titouan Lamazou propose son album "Femmes du Monde"
Le masculin est devenu suspect. Et, en même temps, le féminin seul ne peut témoigner sans laisser de doute.
C'est pourquoi il faut rapporter cette question, toujours très vive, à la praxis d'ensemble, au risque sinon de ne voir que l'arbre qui cache... la mer!

 

3) La mise-en-scène du féminin, déporté de lui-même vers lui-même, femme à femme comme côte à côte, rêve d'une féminité qui ne serait ni mère ni putain, je le ressens chez une écrivaine comme Amélie NOTHOMB, au moment-même où se perd cette féminité qui ne semble s'exercer qu'entre femmes (j'en pourrais dire autant des hommes-hommes):

 

 

4) Mais avant le genre, il y a l'enfance du genre, et l'animalité si proche qu'elle est projection de soi, à l'époque de la vie où le sexe n'est pas encore accepté de l'intérieur, mais seulement désigné.

Après l'enfance, que devient la relation à autrui?

Lorsque genre et sexe sont exposés, après l'enfance, qu'en faire?

Que font les rennes, après Noël? Un livre de Olivia Rosenthal:

 

 

 

 

5) Sexe étalé, mais non offert, seulement suggéré, morceau de chair ou de tissus, c'est pareil.

Il faut voir comment Marylin MONROE se blottit dans les bras de Arthur MILLER.

Alors que nous découvrons aujourd'hui qu'elle écrivait, qu'elle livrait bien autre chose que ses petites culottes ou ses ébats avec les Kennedy:

 

 

 

 

6) C'est du côté des mots de la langue qu'il faut chercher et tenter de comprendre, dans une perspective qui ne peut être que diachronique.
Ma référence dans ce domaine est le magnifique et incontournable travail de Alain REY et de son équipe:
Le DICTIONNAIRE HISTORIQUE DE LA LANGUE FRANCAISE.

 

 

(Documents issus de CultureBox )

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Published by Gérard Delacour - dans Référence
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